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在我们迎来了麦克卢汉一百周年之际，又送走了苹果的创始人史蒂夫•乔布斯。麦克卢汉當然不可能见过乔布斯，而从乔布斯的言行来看，对麦克卢汉想必也很陌生。然而，时或空都没有交集的学术重镇和商界领袖之间，却出现了惊人的一致性。

“媒介即信息”又一参考个案：手机

虽然麦克卢汉有着“媒介即信息”之类的断语，但国内媒介环境学当仁不让的译介大师，深圳大学的何道宽教授坚持认为麦克卢汉不是“技术决定论者”。不过，曾经给莱文森留言否认自己是媒介决定论的麦克卢汉应该自己都会承认的是：他的确认为，技术对文明和社会的影响是巨大的。

手机的出现，无疑是其中之一。国内有论者甚至给手机加上了“第五媒介”的称谓（印刷、广播、电视、互联网之后）。虽然这种称谓在

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国内学者对于媒介环境学的研究专著是很稀少的。在我视野所及，一本是王冰所著的《北美媒介环境学的理论想像》，另外一个就是这本由李明伟所著的《知媒者生存——媒介环境学纵论》。这两本书都是在做媒介环境学的介绍，前者注重理论根源，后者注重整体描述，相对来说，对于初学者而言，后者更适合入门。

什么是媒介环境学

媒介环境学（media ecology），又被不是那么恰当但也的确指出了它诞生地地称为“多伦多学派”，是当今传播学三大学术流派之一（另外两个是以欧洲为代表的批判学派和以美国为代表的行政研究学派）。但这门学科在中国的确存在两个问题：其一、有误解；其二、研究并不兴旺。

先看这个误解。李明伟在本书中也提到了所谓“媒介生态学”和“媒介环境学

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应网易科技频道的邀请，我以一周一篇的频率在该频道开了一个小专栏，名字想了我两天之久（我对起名字或者标题之类非常之不在行），最后定名为《数字与人》，在那个专栏文章的最后，那一句话是编辑加的：与读者分享他所了解的互联网时代的媒体融合。其实这个专栏不太想着重于媒介融合问题（这是我在21世纪经济报道的专栏所想侧重的）。正如这个专栏的名字，我更想探讨的是数字化的媒介和我们人这种物种以及这个物种所构成的社会之间的关系。是的，某种程度上，正是“媒介环境学”这一分支的主旨。

基于可以理解的理由，网易编辑要求我这篇文章需要押后至少一个星期才能发布在自己的blog上。我觉得有些长。故而我有些自作主张地在这里发布一个标题和一小段文字，需要看全文的，可以

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